Domingo de Ramos: o Rei que entra desarmado e vem morar entre nós

O Domingo de Ramos abre a Semana Santa com uma imagem profundamente desconcertante: Jesus entra em Jerusalém aclamado pelo povo, mas não como um rei de guerra, poder ou ostentação. Vem montado num jumentinho, cercado pelos pequenos, pelos discípulos e pelos que ainda sabem reconhecer a visita de Deus na simplicidade. A liturgia deste dia une aclamação e paixão, festa e sofrimento, ramos e cruz. Assim, ela nos ensina que a Glória de Cristo não aparece no triunfo de uma sociedade do espetáculo, mas no Amor que se entrega até o fim.

É justamente aí que a Campanha da Fraternidade 2026, com o tema “Fraternidade e Moradia”, encontra um de seus fundamentos mais fortes. O lema “Ele veio morar entre nós” recorda que Deus não salvou o mundo à distância. Em Jesus, Ele armou Sua tenda em meio à humanidade, aproximou-se dos “sem-lugar”, fez-se próximo dos pobres, visitou as casas, sentou-se à mesa com os excluídos e revelou que a moradia digna não é um detalhe secundário da vida social, mas parte da dignidade humana querida por Deus. O Cristo que entra em Jerusalém é o mesmo que nasceu sem lugar no abrigo, que não tinha onde reclinar a cabeça e que fez da compaixão um modo de habitar o mundo.

Por isso, celebrar Ramos não pode significar apenas recordar um fato, do passado. É preciso perguntar: por onde Jesus entra hoje? Em que ruas Ele passa? Em que casas Ele deseja permanecer?

Quando olhamos para a realidade de Duque de Caxias, marcada por tantas desigualdades, moradias precárias, áreas vulneráveis, ausência de infraestrutura e sofrimento silencioso de tantas famílias, a liturgia ganha corpo concreto. A Jerusalém da Paixão se aproxima de nossas periferias. Ali também estão os que lutam para viver com dignidade, os que resistem ao abandono, os que carregam diariamente a cruz da insegurança, do medo, do desemprego, do saneamento ausente, da falta de água e da negação de direitos básicos.

A teologia que emerge da caridade quaresmal nos ajuda a compreender que falar de moradia é falar de fé. A casa, na tradição bíblica, não é apenas construção material: é espaço de proteção, pertença, vínculos, descanso, cuidado e esperança. Onde a casa falta ou é ferida, a dignidade humana também é ferida. Por isso, a Igreja, sobretudo no tempo quaresmal, é chamada a uma conversão, não somente interior, mas também social. Acompanhar Jesus em Sua subida à Jerusalém exige reconhecer os crucificados de hoje e assumir, com coragem evangélica, a defesa da vida, da cidade e do direito de todos a teto, a terra e a trabalho.

No Domingo de Ramos, seguramos ramos nas mãos, mas trazemos também perguntas no coração. Seguiremos apenas um Cristo celebrado ou também um Cristo acolhido no irmão e na irmã ? Cantaremos “Hosana” (Possibilidade de significado: Salva-nos, por favor!)  e depois permaneceremos indiferentes aos que não encontram lugar? A entrada de Jesus em Jerusalém pede de nós mais que emoção religiosa: pede discipulado, sensibilidade e compromisso.

Que esta celebração, vivida em nossas comunidades, reacenda em Duque de Caxias a certeza de que Deus continua passando por nossas ruas e batendo à porta de nossa consciência.

Que, ao acompanharmos o Senhor em Sua Paixão, aprendamos com Ele a construirmos não uma fé de aparências, mas uma Igreja missionária que realmente vá ao encontro dos “sem-lugar”, para que todos possam, com dignidade, morar, viver e esperar.